曲江國際會議中心,中國茶膏博物館首亮相
茶友網(wǎng)首頁 個人中心
下載APP 下載APP
手機(jī)訪問 手機(jī)端二維碼

曲江國際會議中心,中國茶膏博物館首亮相

  5月28日,第二屆中國匠人大會于古都西安——曲江國際會議中心,正式開幕。

  本屆大會是由中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo),中國民間文藝家協(xié)會、中共西安市委、西安市人民政府、陜西省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會主辦,中國手藝發(fā)展研究中心、陜西省民間文藝家協(xié)會、中共西安市委宣傳部、西安市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會、西安曲江新區(qū)管委會、人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心、東家APP承辦的全球華人最重量級的文化創(chuàng)意盛會。

  大會的主題是“以匠心,為初心”。而“中國茶膏博物館”有幸受邀參加了此次的匠人大會,同時博物館的館藏“金瓜茶膏”也以茶類唯一展品的身份參與了“守藝長安匠人精品展”。

  茶膏,從雛形到發(fā)展成熟,經(jīng)歷了上千年的歷史,伴隨著制茶工藝的發(fā)展而不斷演進(jìn)。

  唐代的制茶工藝,共有七個制茶步驟,制茶工匠們發(fā)現(xiàn)在“蒸搗拍”這三個環(huán)節(jié)中茶汁會溢出并附著在茶餅表面,干燥之后便形成了膏狀的物質(zhì)。我們的茶圣陸羽,便把這個現(xiàn)象記錄進(jìn)了他的著作《茶經(jīng)》中,并且進(jìn)行了描述和分析。陸羽直覺這種膏狀物質(zhì)是茶的精華所在,會在未來成為獨(dú)立的茶品。

  到了宋代,陸羽的直覺變成了現(xiàn)實(shí),制茶工匠尤其重視溢出的茶汁在茶餅表面上形成的茶膏,并把它作為鑒定茶品級別的關(guān)鍵指標(biāo)。

  多才多藝的皇帝宋徽宗,在他的茶葉著作《大觀茶論》中對茶品的鑒別提出了明確觀點(diǎn),“茶之范度不同,如人之有面首也。膏稀者,其膚蹙以文。膏稠者,其理斂以實(shí)”,茶餅表面如果附著的茶膏很稀,那么茶餅看上去像一張滿是皺紋的臉,茶的品質(zhì)只是一般;如果茶餅表面膏狀物質(zhì)稠密厚實(shí),看上去像一張光潔的面孔,那么才是質(zhì)地扎實(shí)的好茶。

  同時,隨著工藝的發(fā)展,宋代的制茶工匠發(fā)明了專門制作茶膏的榨床,形成了“小榨去水、大榨出膏”來制作茶膏的工藝思路,獨(dú)立的茶膏成品終于出現(xiàn)。

  經(jīng)歷了宋代的茶膏發(fā)展期,進(jìn)入了清代茶膏的興盛期。在清代早期,中藥熬膏的工藝已經(jīng)日漸成熟,云南民間借鑒中藥制作的方法,開始采用大鍋熬煮的方式生產(chǎn)茶膏。由于簡單易行,云南的土司階層、藏區(qū)的宗教領(lǐng)袖都開始品飲這種熬制茶膏。

  到了雍正年間,中央政府在云南設(shè)立了普洱府,開始為皇室進(jìn)貢普洱茶,以茶膏為首“八色貢品”普洱茶正式進(jìn)入清代皇家的宮廷生活。

  但是因?yàn)榇箦伆局撇韪啻嬖谄焚|(zhì)上的問題,加上皇室從飲用安全性的角度考慮。所以,乾隆登基后,就放棄了云南進(jìn)貢的熬制茶膏,而在故宮乾清宮的東廡設(shè)立了御茶房,專門為皇室制作茶膏。

  御茶房在借鑒宋代壓榨制作茶膏的工藝基礎(chǔ)上,進(jìn)行了很多工藝革新,最重要的是開始采用全程低溫來制作茶膏,并有非常詳盡的工藝流程控制,上百道工藝,歷時72天才完成。同時,根據(jù)記載,茶膏在這個時期,已經(jīng)凸顯出很多區(qū)別于普通茶品的健康價值。

  當(dāng)英國使臣馬戛爾尼代表英國女王來訪問中國的時候,乾隆皇帝回贈了包括宮廷普洱茶膏在內(nèi)的一些禮物。在朝鮮等國的一些史料里,也發(fā)現(xiàn)了他們使節(jié)訪華時帶回的禮物包含宮廷普洱茶膏。由此可見,在清代,宮廷茶膏已經(jīng)變成了國禮。

  清朝皇室解體后,宮廷茶膏的制作就終止了,同時如此宮廷專屬的茶品也隨著時代的落幕而銷聲匿跡。

  直到2004年,魯迅先生的兒子周海嬰先生捐贈了家傳的三克宮廷普洱茶膏進(jìn)行拍賣,茶膏才重新進(jìn)入公眾視野。故宮的珍寶館也曾展出館藏的清代光緒年間的宮廷普洱茶膏。作為一種食品,它們歷經(jīng)一百多年,居然不腐不敗,茶膏表面的蝙蝠圖案依然清晰可辨,既有文物價值和文化價值,還有品飲價值,堪稱茶葉科技的奇跡。

  其實(shí),就是這些不同時代的制茶工匠,他們一直不間斷地做著不同于普通制茶過程的嘗試——將茶葉的纖維物質(zhì)和茶葉汁分離,并將獲得的茶汁進(jìn)行再加工,還原成更獨(dú)特形態(tài)的茶品——即茶膏。這個過程中,也把茶膏的工藝價值、文化價值與健康價值,都推向了更高點(diǎn)。這份初心,飽含了不同時代制茶工匠的堅持和探索精神,這份初心凝聚在小小的一粒茶膏之上。

  對于茶膏,幾百年前的工藝技術(shù),是現(xiàn)代茶膏制作工藝的研究基礎(chǔ)。前人的探索與成果,讓我們知道了茶膏的獨(dú)特價值。所以回到中國茶膏博物館的初心,其實(shí)就是通過我們這座小而美的茶膏博物館,讓更多人知道,原來還有茶膏這個茶品類的存在,并且是如此特別美好的存在,將茶膏的文化傳承下去,將茶膏的價值傳播開去。

  而匠心,其實(shí)是每個行業(yè)都不能忘記的。對于茶膏行業(yè),匠心的體現(xiàn)便不僅是對茶膏的精心打造,而是在前人基礎(chǔ)上,不斷的吸收最前沿的技術(shù),不斷建立新時代的標(biāo)準(zhǔn),并且不斷創(chuàng)造出新的成果。從而做到“以匠心,為初心”,在傳承的基礎(chǔ)上,繼續(xù)前行、精進(jìn),努力“讓傳承成為潮流”,讓更多的人體驗(yàn)到茶膏這一源自古老中華的養(yǎng)生文化。

中國茶膏博物館剪影